Il y a environ quatre siècles, René Descartes prononçait sa phrase devenue mythique : « Je pense, donc je suis. »
Quatre siècles plus tard, on se demande encore si nous l’avons vraiment comprise.
Nous vivons dans un temps paradoxal : jamais l’humanité n’a eu accès à autant d’informations, et pourtant la réflexion semble reculer. Absorbés par la propagande, les rumeurs et les fausses nouvelles, nous avons fait du réactionnisme et du populisme le moteur du débat public. L’instantané a remplacé la réflexion. L’émotion a pris la place de la raison.
Les réseaux sociaux ont accéléré ce phénomène. Ils récompensent la réaction rapide, la formule tranchante, l’indignation immédiate. Penser demande du temps ; réagir ne demande qu’un réflexe. Dans cet univers, la nuance devient suspecte et le doute passe pour une faiblesse.
Même certaines plumes, autrefois exigeantes, courent désormais derrière le bruit plutôt que derrière la pensée.
Alors, que reste-t-il de ceux qui pensent encore ?
Souvent, on les marginalise. On les caricature. On les condamne à l’isolement. Le cas de l’écrivain Boualem Sansal aura rappelé combien la parole libre peut encore déranger certains régimes, quand d’autres prospèrent dans le confort du slogan.
Penser devient subversif, presque criminel. Répéter, en revanche, est sans risque.
Descartes n’a pas seulement formulé une phrase. Il a posé une frontière : penser ou suivre, exister ou se dissoudre.
Aujourd’hui, nous ne manquons pas d’informations, nous manquons de discernement. Nous ne manquons pas de voix, nous manquons de pensée.
Car penser, ce n’est pas réagir. Penser, ce n’est pas choisir un camp et le crier. Penser, c’est prendre du recul, douter, analyser, refuser d’être le porte-voix d’un vacarme.
Si « je pense, donc je suis », alors une question s’impose : si nous ne pensons plus, sommes-nous encore ?
